अविनाशी उर्जा र प्रेम
यो ब्रह्माण्डमा तिम्रो नाममा प्रेमको उर्जा प्रक्षेपण गरिसकेको छु । त्यसको तरंग र उर्जाले एक दिन तिमीलाई अवश्य छुनेछ अनि त्यस समय परिस्थितिमा तिमी मुसुक्क मुस्कुराउने छौ ।
उर्जा र प्रेम दुवै अविनाशी छ यसले रूप परिवर्तन गरेर भएपनि तिमी सम्म आईपुग्नेछ , यसकालागि हुनसक्छ केही समय लाग्न सक्छ । तर त्यो प्रेमले तिमीलाई एक दिन छोएर फेरि फर्कनेछ त्यस पल तिमीले महसुस गर्ने छौ ।
काल्पनिक शक्ति...
काल्पनिक लोक...
काल्पनिक पात्र...
काल्पनिक युग...
काल्पनिक कथा...
काल्पनिक पुनःजन्म...
काल्पनिक भाग्य...
काल्पनिक कर्मफल...
काल्पनिक पाप...
काल्पनिक धर्म...
काल्पनिक स्वर्ग...
काल्पनिक नरक...
अन्धविश्वास गर्न लगाउने धर्मगुरू...
त्यसैलाई ज्ञान मान्ने हामी...
बेसरम हामी , अझ आफुलाई शिक्षित ठान्दै , हामी शिक्षित हौं भन्दै दावा गर्दै हिड्छौं ।
ह्वाट द हेल !
जातंकवादी दृष्टिकोण
हाम्रो नजरले एक पटक हेर
हामीलाई सिङ्गो राष्ट्र देख्नेछौ ।
१९१० को दृष्टिकोणले हेरे
हामीलाई मतवाली देख्नेछौ ।
हाम्रो नजरले एक पटक हेर
हामीलाई पहिलो नागरिक देख्नेछौ ।
पृथ्वीनारायणको नजरले हेरे
वर्णाश्रममा चौथो शुद्र देख्नेछौ ।
तिम्रो सिरमा आज पनि
शाहको ताज र हातमा राणाको दण्ड छ ।
यदि अझ मतुवाली र शुद्र देख्छौ भने
जातिवादको घमण्ड छ ।
तिम्रो जातिवादी दृष्टिले हेर
हामीलाई आतंकवादी देख्ने छौ ।
हाम्रो नजरले तिमीलाई पनि
निच जातंकवादी देख्ने छौं ।
अध्यात्म र देवता भ्रम हो
भौतिक जगतमा 'अध्यात्म' र 'देवता' भनेको निश्चित व्यक्ति वा समूह ( लिङ्ग , रंग , वर्ण , वर्ग )ले आफ्नो स्वार्थ पूर्ति गर्न आम मानिसलाई तिनको मुख्य केन्द्रीय विषयमा केन्द्रित हुन नदिन साथै विषयवस्तु बाट भड्काउनकालागि मूर्ख र पागल बनाउने आईडिया मात्र हो ।
वैज्ञानिक प्रमाणितका कुरा नै हुदैन अध्यात्म र देवतामा । अध्यात्म र देवताका विषयमा निर्माण गरिएको भाष्यलाई अन्धविश्वास गरिदिदा मात्र त्यसको अस्तित्व रहन्छ । जब अध्यात्म र देवतामाथि वैज्ञानिक प्रक्रियामा रहेर प्रश्न गर्न थालिन्छ त्यसको वास्तविकता बाहिर आउदछ । अर्थात यसले विज्ञान र वैज्ञानिक प्रक्रियालाई स्विकार्न सक्दैन र मान्दैन ।
अध्यात्म र देवता जस्ता आइडिया मानवमा भ्रम सृजना गराउने र मानवलाई भ्रममा राख्ने वा राखिरहने साधनको रूपमा प्रयोग गरिएको हुन्छ । हैन जस्तो लाग्छ भने केही प्रश्न गरौं जस्तै; यस विश्व समाजमा कोही धनी र कोही गरिबीमा किन छन् । सबै मानवको समान हैसियत र अवस्था किन छैन !
विश्व समाजमा रहेको असमानता , अन्याय , अभाव , गरिबीका विषयमा समाजशास्त्र अन्तर्गत मार्क्सवाद लगायतले भौतिक तथ्य र प्रमाण सहित स्पष्ट जवाफ दिन सक्दछ । तर अध्यात्म र देवतावादले त्यो तथ्य र प्रमाणलाई ढाकछोप गर्दछ । त्यसैले यो अध्यात्म र देवतावाद उच्च वर्ग , उच्च वर्ण , उच्च रेस , उच्च लिङ्गको स्वार्थ पूर्ति गर्ने साधनरूपी दर्शन हो ।
हत्या , हिंसा , अपराध , असमानता रोक्न नसक्ने र त्यस विषयमा वैज्ञानिक विषय राख्न नसक्ने अध्यात्म र देवता ठगि हो । विश्व समाजमा रहेको आम मानिसको चेतनालाई भ्रममा राख्ने उच्च वर्गको दर्शन हो । यसमा कुनै प्रकारका प्रमाणित विज्ञान र वैज्ञानिक प्रक्रियाको अवलम्बन गरिदैन । त्यसैले अध्यात्म र देवता आफैमा भ्रम हो ।
Mother 'The Nature'
Mother is not about giving birth only. Mother is about the nature. Every mother of living beings have same nature about motherhood. Mother is warrior who can fight with the universe for the motherhood. Motherhood is the nature not responsibility. Mother and Motherhood is not about social construction, its about NATURAL. The Mother is the Nature.
नेता कि बाहुनवादी (जातंकवादी)
यो मान्छे नश्लिय बाहुनवादी र धार्मिक अतिवादी हो । यस्ता पात्र तथा प्रवृत्ति नेपालको राष्ट्रिय एकता , सद्भाव र समाजवादउन्मुख नेपालको संविधान २०७२ ले संस्थागत गरेको उपलब्धिकालागि खतरा छ । समयमै यस्ता नश्लवादी , बनहुनवादी , जातिवादी र धार्मिक अतिवादी पात्र तथा प्रवृत्तिको पहिचान गर्न जरुरी छ ।
भौगोलिक विविधतायुक्त , बहुधार्मीक , बहुसाँस्कृतिक , बहुभाषिक , बहुजातीय बिचको एकता र सद्भाव भड्काउने यस्ता पात्र तथा प्रवृत्ति कुनै दलको नेताको खाष्टो ओढेका नश्लिय बाहुनवादी , धार्मिक अतिवादी मात्र नभई जातंकवादी हुन् । स्थायी राजनीति ब्युरोक्रसी तथा राजनीतिक दलको खाष्टो ओढेका त्यस्ता देशद्रोही एवं राष्ट्रघाती पात्र र प्रवृत्तिको पहिचान गरि बहिष्कार गरौं ।
• राज्यको धर्म हुन्छ भने नेपाल किराँत धार्मिक राज्य हो । यसकालागि भाष्य निर्माण गरिरहनु पर्दैन । यसको ऐतिहासिक , साँस्कृतिक , पुरातात्त्विक र सभ्यताका पर्याप्त आधारहरू छन् ।
• राज्यको धर्म हुन्छ भने नेपाल बौद्ध धार्मिक राज्य हो । यसकालागि पनि कुनै भाष्य र बहुमत बटुलिरहन पर्दैन तथ्य , प्रमाणहरू पर्याप्त छन् ।
• हिन्दु धर्म सिन्धु घाटी सभ्यताका आदिम आर्य ब्राह्मणवादी धर्म हो । नेपाल यहाँका प्रकृति पुजक , मष्टो पुजक , मुन्धुमवादी , बौद्धमार्गी र शिवमार्गी समुदायले निर्माण र पुनःनिर्माण गरेको भूमि हो । सबै आआफ्नो हैसियत र सम्मानमा मिलेर मिलाएर बसौं ।
• आधुनिक नेपालको आधार प्राचीन नेपाल हो । प्रचिन नेपालका निर्माता भनेको प्रकृति पुजक , मष्टो पुजक , किराँत एवं बौद्ध मार्गी , शिवमार्गी समुदायले निर्माण गरेको आधारलाई अस्विकार गर्न मिल्दैन ।
• वर्तमान आधुनिक नेपालको आधार भनेको किरात सभ्यता , नेवा सभ्यता , लुम्बिनी सभ्यता , सिन्जा सभ्यता , मिथिला सभ्यता , भोट सभ्यता , थारू सभ्यता जस्ता महासभ्यताले निर्माण गरेको सभ्यता हो ।
• हिन्दु धर्म जसलाई भनिन्छ त्यो आफैमा बाहुनवादी धर्म हो जसले आफैमा नश्लवाद , धार्मिक अतिवाद , जातिवाद र पितृसत्तालाई प्रधान मान्दछ जो नेपालको समाज तथा समुदायको हुँदै हैन ।
• हिन्दु धार्मिक अतिवाद , हिन्दु धार्मिक विस्तारवाद र हिन्दु धर्म भनेर अन्य समुदायमा लाद्ने जस्ता अपराधिक कार्य बन्द गर ।
• हिन्दु धर्म हैन भनेर भारतको सुप्रिम कोर्टले भनिसकेको छ । हिन्दु धर्म नभई बाहुनवाद हो भनेर विश्वसमाजले मानिसकेको छ । माने पनि नमाने पनि यो भारतीय धर्म हो । नेपाल र नेपाली समाजको आदिम धर्म भनेको प्रकृति पुजक , मष्टो , मुन्धुम , बौद्ध र शिवमार्गी हो । हिन्दु धर्म (बाहुनवादी) नेपालको आदिम धर्म हुँदै हैन ।
• धार्मिक अतिवादमा विश्वास राख्ने जातंकवादीहरूले नेपाली समाजको विविधता बिचको सामाजिक एकता र सद्भाव भड्काउने कार्य भईरहेको पक्षलाई राज्यले कानुनि दायरा भित्र ल्याउन जरुरी छ । नेपालको संविधान २०७२ को उपलब्धिको रक्षा गर्नु हामी आमा न्यायप्रेमी नागरिकको कर्तब्य हो ।
धुर्त एवं नश्लवादी बाहुनले रक्तपवित्रता कायम राख्नकालागि बाहुनवादी नियम निर्माण गरेर नियमको आधारमा बाहुन (आफ्नै सन्तान)लाई जैसी , खत्री , क्षेत्री , वैश्य र शुद्र बनाएर साँस्कृतिक विभेद गरिरहेको तथ्य र प्रमाण पर्याप्त छन् दक्षिण एसियामा ।
बाहुन वर्ण सँग कसको पानी नचल्ने , विवाहवारी नचल्ने , कसले पुरोहित गर्न नपाउने , छोईछिटो नचल्ने लगायत नियम बनाएर आफ्नै संतान (बाहुन)लाई नै असमान व्यवहार गरिरहेको पक्ष नजर अन्दाज गर्न सकिन्न ।
सैद्धान्तिक बाहुनवादले व्यवहारिक रूपमा बाहुनलाई नै शोषण र विभेद गरिरहेको छ । यही पक्ष नै बाहुन (आफ्नो सन्तान)को हकमा साँस्कृतिक बाहुनवाद हो ।
उस्ले चिन्न नखोजेपछी ,
सिङ्गै अस्तित्व हराएको मान्छे ।
उस्ले अस्विकार गरेपछि ,
पुरै बहिष्करणमा परेको मान्छे ।
उस्ले घेराबन्दीमा पारेपछि ,
चक्रव्यू जालमा फँसेको मान्छे ।
उस्ले भएको सबै खोसेपछि ,
गुमाउन पनि केही नभएको मान्छे ।
उस्ले आफ्नो समूह बनाएपछि ,
समाज देखि अलगीएको मान्छे ।
सचेतनाले अलगाव बनाएको
त्यो नै सबै भन्दा खतरा मान्छे ।
उस्ले असमानतामा पारेपछि ,
विभेदको दलदलमा परेको मान्छे ।
उस्को हुने खाने व्यवहारले ,
हुदा खानेको चेतमा आएको मान्छे ।
उस्को पूँजीजीवी उदण्डताले ,
कंगालिकरणमा सकिएको मान्छे ।
उस्को साधन माथिको पहुँच र शक्तिले ,
वर्गीय सचेतनामा आएको मान्छे ।
मार्क्सवादको झोला बोकेर
संघर्ष र क्रान्तिमा हिडेको मान्छे ।
सचेतनाले अलगाव बनाएको
त्यो नै सबै भन्दा खतरा मान्छे ।
सिङ्गै अस्तित्व हराएको मान्छे ।
पुरै बहिष्करणमा परेको मान्छे ।
चक्रव्यू जालमा फँसेको मान्छे ।
गुमाउन पनि केही नभएको मान्छे ।
समाज देखि अलगीएको मान्छे ।
विभेदको दलदलमा परेको मान्छे ।
हुदा खानेको चेतमा आएको मान्छे ।
कंगालिकरणमा सकिएको मान्छे ।
वर्गीय सचेतनामा आएको मान्छे ।
संघर्ष र क्रान्तिमा हिडेको मान्छे ।
त्यो नै सबै भन्दा खतरा मान्छे ।
उ नै सशक्त क्रान्तिवीर मान्छे ।
"क्रान्तिवीर मान्छे"
दक्षिण एसियाली समाजका देश एवं राज्यहरू जस्तै भारत र नेपालमा राजनीतिक गर्ने राजनीतिक संगठन वा त्यस संगठनका कार्यकर्ताले समाजका आर्थिक , साँस्कृतिक , राजनैतिक र दार्शनिक पक्षहरूमा साथै राज्यसत्ताको व्यवस्थापिका , कार्यपालिका र न्यायपालिकामा जसले बाहुनवादको दादागिरी देख्न सक्दैन वा देखाउन सक्दैन त्यो राजनीतिक संगठन वा कार्यकर्ता नभई बाहुनवाद पुनःस्थापना गराउनेहरूको स्वर्थ समूह हो भन्ने प्रमाणित हुन्छ ।
नेपाली समाज तथा राज्यको प्रशासनिक केन्द्रले न्याय तथा सुरक्षा वितरण सम्बन्धमा कस्तो नीति नियम निर्माण गरिरहेको छ , कस्तो कार्यान्वयन गरिरहेको छ साथै त्यसको व्याख्या कसरी गरिरहेको छ ले निर्धारण गर्दछ त्यो समाज तथा राज्यमा बाहुनवादको दादागिरीको अभ्यास भएको छ छैन भनेर । दक्षिण एसियाली समाजमा आर्थिक बाहुनवाद , राजनैतिक बाहुनवाद , साँस्कृतिक बाहुनवाद र दार्शनिक बाहुनवाद जसरी देखिन्छ त्यसै गरेर राज्य सत्तामा बाहुनवादी व्यवस्थापिका , बाहुनवादी कार्यपालिका र बाहुनवादी न्यायपालिका छ/छैन भनेर कुनै तथ्यका साथ प्रमाणित गरिरहनु पर्ने विषय हैन ।
समाज तथा राज्य सत्तामा बाहुनवाद (नश्लवाद र जातिवाद) छ/छैन भनेर त्यस निकाय , अंग वा संस्थामा समानुपातिक समावेशीकरण छ/छैन साथै के कस्ता कानुन निर्माण गरेकाछन् ले निर्धारण गर्दछ । त्यसै गरेर असमानुपातिक समावेशीकरणको अभ्यास गरिरहेको राज्यसत्ताले सामाजिक न्याय र सुरक्षाको डेलिभरी सन्दर्भमा कति गुणस्तर डेलिभरी र परिणाम देखिएको छ ले निर्धनरण गर्दछ समाज तथा राज्यमा बाहुनवाद छ/छैन भनेर । आम नागरिकको दैनिक जीवन तथा जीवनस्तरमा गुणस्तर वा जो परिस्थिति बाट गुज्रिएको छ त्यसैको परिणाम हैन भनेर प्रमाणित हुदैन ।
राजनीतिको मुख्य ध्येय भनेको समाजमा भईरहेको अन्याय , असमानताको अभ्यास जो भईरहेको छ त्यसको मूल कारक पत्ता लगाई त्यसको विनिर्माण , विघटन गरि न्यायिक तथा गुणस्तर समाज पुनःनिर्माण गर्ने हो । दक्षिण एसियाली समाजको गुणस्तर विकासको मुख्य बाधक मध्ये बाहुनवाद हो भनेर देख्न नसक्ने र बाहुनवादको हर्कत तथा हत्कण्डाका विषयको उठान गर्न नसक्नु भनेको त्यस्ता राजनीतिक संगठन बाहुनवादको असामाजिक र अन्यायिक दादागिरी पुनःस्थापना गराउने स्वार्थ समूह हैन भन्न सकिन्न ।
